Permanence et résurgence d’un phénomène inavouable
Sous la direction de Jean Renaud, Annick Germain et Xavier Leloup
Les Presses de l’Université Laval, 2004, 284 p., 30 $

L’ouvrage reprend les contributions réalisées à l’occasion d’un colloque organisé par le Centre d’études ethniques des universités montréalaises (CEETUM) à Montréal les 27 et 28 février 2003, dont le thème était « Racisme et discrimination : les tensions et les défis d’une société plurielle ». On trouve au début du livre de brèves biographies des 17 auteurs, et chaque texte est suivi d’une bibliographie. Des tableaux illustrent les résultats des enquêtes. Certaines citations sont données uniquement en anglais.

Si le racisme ne s’affiche pas aussi violemment qu’autrefois, il emprunte aujourd’hui des formes plus subtiles qui sont d’autant plus délicates à déceler.

Quelques constats : les préposées aux soins infirmiers à domicile du secteur public sont mieux rémunérées que celles du secteur privé, majoritairement originaires des Caraïbes. La couleur de la peau est un facteur important de discrimination dans le logement. Les municipalités tendent de plus en plus à décourager l’établissement de nouveaux lieux de culte sur leur territoire; ce qui est, pour la plupart, le fait de groupes ethniques minoritaires.

La majorité des enquêtes ont été menées à Montréal. Toutefois, on constate également en Europe la résurgence de l’antisémitisme; et en France, les groupes de jeunes sont pratiquement homophobes.

Dans l’ensemble, le racisme s’est « raffiné ». Il ne se fonde plus sur la race — ce qui apparaît désormais grossier —, mais sur la culture : l’autre est « différent » — et ce terme est souvent très péjoratif. Ce qui le rend encore plus difficile à cerner, c’est que ce racisme entretient un discours… antiraciste! Ce néoracisme semble se manifester plus particulièrement en matière d’emploi et de logement et affecter davantage les Noirs.

Au fond, on connaît encore bien peu de choses sur cette question, y compris sur le racisme des minoritaires envers le groupe majoritaire. Les exemples, bien de chez nous, sont percutants et, loin de nous laisser indifférents, ils forcent notre réflexion.

Peut-être un peu aride, le recueil pose plus de questions qu’il ne fournit de réponses, sans doute; mais il offre tout de même une occasion de réfléchir de façon plus pointue sur ses propres préjugés : (…) « tout le monde n’est pas raciste, mais chacun de nous a une certaine dose d’ethnocentrisme, un phénomène psychologique de nature projective et discriminante qui fait que toute perception se fait à travers une « grille de lecture » élaborée inconsciemment à partir de ce qui nous est familier et de nos valeurs propres (Ladmiral et Lipinsky, 1989). Travailler à surveiller notre propre ethnocentrisme, c’est entrevoir plus clairement les dérives qui mènent au racisme. » (p. 212)

À mon sens, il faut commencer par se méfier de notre tendance à la généralisation, première tentation vers une catégorisation qui mène au préjugé, qui mène à son tour à la discrimination.

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0 Au secours, 1 Pas du tout, 2 Un peu
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