|
|
 |
|
 |
 |
|
|
| La sagesse des larmes**** |
|
| |
Samedi le 08 août, 2009 |
 Juste assez de psy pour s’en sortir
Ginette Paris
Les Éditions de l’Homme, 2009, 23 x 15,2 cm, 222 p., 24,95 $
Ginette Paris tente ici de démontrer que la psychologie des profondeurs aurait intérêt à devenir ce qu’elle est vraiment : une quête de sagesse. Ce qui l’a motivée : frôler la mort et re-vivre. En introduction, c’est cette histoire qu’elle nous raconte, avec des mots de grande vérité qui se dévoile – c’est très beau et très émouvant. D’autres témoignages viennent également appuyer ses propos.
Deux chapitres s’intéressent aux archétypes maternel et paternel – à ne pas confondre avec la fonction biologique. Il faut ici, dit l’auteure, « équilibrer l’objectif d’une psychologie de compassion avec celui d’une psychologie guerrière. » (P. 72) J’aime sa saine vision de la famille, ce lieu éminent d’amour et de guerre. Une faille « normale », c’est-à-dire aseptisée, ça n’existe tout simplement pas. J’aime encore sa façon de situer les valeurs, et le bonheur n’est pas la seule. On peut parfois lui préférer la liberté et être prêt à souffrir pour la conquérir.
Elle fait la brillante démonstration de la misère psychologique – une souffrance froide, car elle a peu d’évidence pour s’exprimer, être reconnue et reçue. En ce qui a trait à la psychologie et aux thérapeutes, elle remet bien des horloges à l’heure. « Les non-spécialistes ont bien raison de résister au langage ésotérique des psy spécialisés dans le voyage intérieur. Le territoire psychologique n’est pas le fief d’un ordre professionnel car nous avons tous une psychologie, comme nous avons tous une philosophie, une morale, un sens esthétique. » (P. 158)
Faire le deuil de Dieu n’est pas renoncer ni à la vie ni à l’humanisme, assure-t-elle. « Je me sens plus proche des gens qui acceptent de remplacer la quête de rédemption par le sens du mystère, lequel incite à donner plus d’importance au fait de mener une vie pleine et généreuse, plutôt que de chercher à donner un sens à la vie que l’on mène. » (P. 132) N’est-ce pas, en effet, en dépassant les religions qu’on atteint au véritable spirituel?
Elle avance un point de vue intéressant dans l’analyse « dramaturgique » de notre psychologie, redonnant aux « rôles » que nous endossons leur valeur dionysiaque. « Le mythe personnel est hautement instable, car il se modifie à mesure que notre expérience de nous-mêmes se modifie. » (P. 167) Un fait est quelque chose d’objectif et de vérifiable. Mais notre rapport à lui est subjectif et mouvant. C’est ce qui fait toute la beauté de la vitalité psychologique.
Un très beau livre sur l’acceptation intégrale de tout ce qui est nous. « Polythéisme appliqué! », comme le dit l’auteure. (P. 198)
1 Pas du tout, 2 Un peu
3 Assez, 4 Beaucoup, 5 Passionnément
Pour consulter les critiques d'autres livres, appuyer sur l'icône des archives
|
Vous pouvez acheter ses deux publications directement à la boutique Planète :
1- Un geste sacré - Pour une sexualité autonome et responsable
2-Méditation de tous les jours
|
|
|
|
|
|
Recherche dans
Uparathi
Littérature (adulte)
|
|
|
|
|
|
|
|
|
