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Quoi de neuf docteur ?
Par le docteur Henri Pull psychiatre
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Jeudi le 03 novembre, 2005
Dans la revue « Nature » : un article conclut, « les chimpanzés en captivité refusent de faire un geste en faveur d'autrui, même si cela ne les prive de rien ». Ben, ça alors, quelle surprise !
Concrètement, pour voir si le sens d'équité existait chez les plus proches parents de l'homme dans le règne animal, des chercheurs de Los Angeles ont imaginé un ensemble d’expériences au cours desquelles les chimpanzés observés pouvaient obtenir une friandise tout en délivrant, selon leur volonté, la même à un congénère.
À la surprise des chercheurs, les primates, qui se connaissaient pourtant très bien, ont nettement préféré se servir sans se laisser impressionner par les gestes du quémandeur d'en face. Malgré ses suppliques, ils n’ont pas voulu donner à l’autre une friandise bien qu’ils n’en subissaient aucun préjudice personnel.
Ça me rappelle quelqu’un. Pas vous?
« Ce comportement est d'autant plus étonnant qu'à l'état sauvage, les chimpanzés participent à de très nombreuses activités collectives. Ils prennent part, par exemple, à des patrouilles le long des frontières de leur territoire, à des agressions en coalition contre les populations adverses. Plus pacifiquement, ils consolent un congénère blessé, ils participent en groupe à la chasse et partagent ensuite la nourriture. »
Alors pourquoi ce changement social?
À trop fréquenter l’homme, le chimpanzé aurait-il perdu son sens du partage pour privilégier son petit bedon?
Bien sûr, bien sûr, dans la grande forêt les groupes de grands singes sont apparentés et solidaires face à un environnement hostile où le partage rend plus forts, et celui qui donne, et celui qui reçoit.
Dans la jungle urbaine, l’homme se reconnaît dans les déclarations belliqueuses sans rime ni raison, dans les actes où corruption se conjugue avec haute fonction, dans le génie d’imaginer le moyen le plus radical « d’effacer l’autre de la carte*» et dans l’égoïsme ordinaire qui constitue son quotidien.
Il s’invente des règlements, des accords politiquement corrects, des lois pour faire respecter ces accords. Il devient diplomate pour mentir avec conviction (n’est-ce pas Lewis Libby*?), il manie la langue de bois, il s’improvise dictateur, président bref, il s’invente une vie avec tellement d’intermédiaires qu’il ne peut plus serrer la main de son voisin sans consulter son avocat.
Il y a bien longtemps, nous avons tourné le dos à l’état sauvage désespérément fraternel (par nécessité sans doute), pour l’état civilisé où l’on sait ce que mentir veut dire, où l’on sait ce que la crainte veut dire, où enfin la chasse à l’autre s’organise pour devenir un jeu de « go » mondial.
Il semblerait que, chez les grands singes, les gestes d’entraide collective tiennent compte des liens familiaux entre les différents membres d'une communauté hors, dans l’étude citée plus haut, les chimpanzés sélectionnés pour les expériences n'étaient pas apparentés.
Comme les chimpanzés étudiés, à la différence des chimpanzés des bois, nous n’avons plus de liens familiaux étroits et les liens communautaires sont distendus.
Les « chimpanzés savants » que nous sommes, captifs dans leurs prisons dont les murs s’appellent fanatisme, intégrisme, ignorance et peur de l’autre, ont atteint le stade de l’excellence dans le « tous pour moi et moi pour moi! ».
Heureusement l’histoire corrige l’excès et un jour prochain, revenus dans la forêt primaire, entre deux grognements et un « grooming » convenu, nous partagerons la banane de la réconciliation.
Docteur Henri PULL
* Comment dit-on cela en persan ?
*C’est lui qui s’y colle parce que c’est le dernier en date de l’administration Bush à avoir été pris sur le fait.
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 Auteur du livre Parents-Enfants / 200 réponses aux questions les plus fréquentes aux éditions Grancher .
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Le Docteur Henri Pull, psychiatre, psychothérapeute d’adultes et d’enfants, intervenant hebdomadaire radio France sur France bleu gironde, consultant pour des titres de presse écrite nationale et régionale.
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